عظم الله أجوركم

ما أعجبك يا هلال محرم ... فقوم يستقبلوك بالفرح والسرور ونثر الورد والزهور ، وقوم آخرون يستقبلوك بالدمعة والحزن والأسى. هؤلاء قوم تعلق قلبهم بمحمد وآل محمد فصارت أفراحهم وأحزانهم مرهونة بأفراح وأحزان آل محمد. وأي حزن شديد أتيت به يا هلال محرم ، إنه حزن يقول فيه الشاعر :

كل المصائب قد تهون سوى التي .............. جعلت فؤاد محمد محزونا.

قلوب المحبين والعاشقين كلها تترقب هلال شهر محرم .. فهو ربيع قلوبهم وأرواحهم ...إنهم ينتظرونه ليغسلوا وجوههم بدموع أعينهم حتى تزداد ألقا ونورا، و ينتظرونه ليغذون به أرواحهم بمحاضرات الولاء والعشق الحسيني .. و ينتظرونه لينيروا به عقولهم بفكر محمد وأهل بيته الأطهار.

عشق الحسين (ع) نعمة إلهية كبرى نتفيأ ظلالها. أسأل الله تعالى أن يديم علينا جميعا هذه النعمة ولا يحرمنا حلاوة البكاء على الإمام الحسين (ع). كما أحب أن أذكر نفسي وأذكركم بالتوصيات المذكورة في موقع السراج فيما يخص حضور مجالس الإمام الحسين (ع)والتي تجدونها في هذا الرابط . http://www.alseraj.net/ar/20w.shtml

عظم الله أجورنا وأجوركم ولا تنسونا من دعواتكم.

عيد الولاية

يطيب لي أن أتقدم للمقام السامي لحضرة سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان (عج) بخالص التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الولاية عيد الغدير الأغر، كما أهنئ جميع العالم الإسلامي بهذه المناسبة السعيدة وأبارك لجميع أهل بيتي وأصدقائي وكذلك أبارك لكم قراء مدونتي هذه المناسبة العطرة وهذا العيد الأعظم وأسأل الله العظيم أن يعيد علينا هذه المناسبة ونحن في صحة وسلامة في ديننا ودنيانا.

.

الحمد لله تعالى أن جعلنا بولاية أمير المؤمنين (ع) متمسكين ومن أعدائه متبرئين. وأسأله جل وعلا أن يثبتنا جميعا على هذه الولاية ويرزقنا بها حسن العاقبة. لا تنسوني إخوتي الكرام من دعواتكم الخالصة. وفقكم الله لكل خير.

.

كل عام وأنتم في الولاية تنعمون

أزهر الكون بها + مرسوم ملكي

بحمد وتوفيق من الله العلي القدير وبركات الرسول الأعظم محمد (ص) وأهل بيته الأطهار (ع)، وببركة دعاء الوالدين ودعائكم الكريم أيها الأحبة؛ فقد من الله تعالى علي البارحة مساء بنعمة الذرية فرزقني مولودة سميناها "زهراء" تيمنا بسيدة نساء العالمين التي كانت تزهر لأهل الأرض كما تزهر النجوم لأهل السماوات، والتي كان رسول الله (ص) يشم منها رائحة الجنة ،والتي لا تدخل الجنة إلا وقد شفعت لشيعتها ومحبيها. رزقنا الله جميعا شفاعتها في الآخرة.

أسأل الله تعالى أن يوفقني وأمها لأداء أمانة تربيتها على أحسن وجه فتكون لي ولها نعم البنت الصالحة، ولزوجها نعم الرفيقة الوفية ،وللمجتمع خير البنت العاملة ، ولنبيها وأهل بيته نعم الخادمة الموالية، ولربها عزوجل نعم الأمة العابدة. وأسأل الله تعالى أن يرزق جميع المحرومين الذرية الصالحة.

مرسوم ملكي جديد.
بسم الله الرحمن الرحيم.
وفقا على المعطيات الجديدة الوارده أعلاه، وبناء على ما تقتضيه الظروف والمصلحة العامة، رسمنا بما هو آت :
أولا: يتم تغيير الكنية الخاصة بي من "أبو صالح" إلى "أبو زهراء"
ثانيا: يعمل بهذا المرسوم من الآن فصاعدا.

.

ودمتم بخير

إن قوما عبدوا الله ...

تقبل الله أعمالكم أخوتي/ أخواتي الكرام اسأل الله تعالى أن يكون قد شملنا برحمته في الليالي الفائتة وأن يعيننا على ما تبقى من أيام وليالي هذا الشهر الفضيل حتى يكون هذا الشهر أفضل شهورنا.

.
لأول مرة أقوم بإحياء ليلة القدر المباركة (ليلة الأحد الفائت) في مكان غير المسجد ، فقد حالت دون حضوري المسجد بعض الظروف التي أجلستني في البيت. صحيح لقد فقدت الأجواء الروحانية والإيمانية التي أتحصل عليها من جلوسي في المسجد، ولكني استطعت بتوفيق من الله تعالى أن أصنع بجلوسي في البيت جوا روحيا خاصا لم أكن لأتحصل عليه لو كنت في المسجد. فتحت التلفاز على قناة المنار وأديت معهم بعض الأعمال وأحمد الله تعالى أن أكرمني بالاستماع إلى المحاضرة الدينية القيمة التي ألقاها سماحة السيد حسن نصر الله (حفظه الله)، وقد أحببت في هذه التدوينة أن أنقل لكم نقطة أولاها السيد اهتماما خاصا وهي نقطة كثر الحديث عنها في مآتمنا ومجالسنا وهي حديث الإمام علي (ع) :" إن قوما عبدوا الله خوفا فتلك عبادة العبيد، وإن قوما عبدوا الله طمعا فتلك عبادة التجار، وإن قوما عبدوا الله حبا فتلك عبادة الأحرار". فمعظم الخطابات والدروس التي تحدثت عن هذا الحديث كانت تصب في أن عبادة الأحرار هي العبادة المطلوبة والتي لابد وأن نصل إليها وأنه لا فائدة ترجى من عبادة العبيد والتجار. حتى أن هذا الموضوع كان يثار في بعض مجالسنا نحن الشباب وبعض منهم يقول بحزن وأسف: إن خطباءنا وأساتذتنا يصيبوننا بالإحباط فنحن بالكاد نجاهد أن نصل إلى عبادة العبيد والتجار بكيف بنا بعبادة الأحرار. لقد تحدث سماحة السيد عن هذه الاشكالية بالتحديد بشكل يريح ويزيح الهم عن قلوبنا وأرواحنا وأنقل لكم ما قاله السيد مضمونا وباختصار شديد واسمحوا لي ان سهوت عن بعض ما قاله السيد في هذا الموضوع.
تحدث السيد وقال إن الأئمة عليهم السلام لا يأمروننا بما لم يأمر به الله تعالى، وحديث الإمام علي (ع) لم يأت مطالبا لنا بعبادة الأحرار، بل الحديث توصيف لأنواع العبادات التي يعبد بها الله تعالى. واستشهد السيد كذلك بالرسالة المعروفة التي أرسلها لعثمان بن حنيف واليه على البصرة ومن جملة ما قاله (ع): " ألا وإن إمامكم قد اكتفى من دنياكم بطمريه ومن طعمه بقرصيه، ألا وإنكم لا تقدرون على ذلك (وهو محل الشاهد) ولكن أعينوني بورع واجتهاد وعفة وسداد" فهو (ع) لا يطالبنا بعبادته وزهده بل يطالبنا بما نستطيع ونطيق.
أضاف سماحة السيد بعدها بأن الآيات القرآنية تتحدث عن مبدأ التجارة مع الله تعالى "ومن الناس من يشري نفسه..." "إن الله اشترى من المؤمنين..." والكثير من آيات الترغيب في نعيم الجنة توجهنا نحو اتجاه التجارة مع الله عزوجل. وهناك أيضا الكثير من الآيات التي تتحدث عن أهوال وعذابات جهنم ويوم القيامة وتصورها لنا بطريقة مفزعة ومخيفة جدا لتردعنا عن المعاصي. إذن الآيات القرآنية تشجعنا على عبادة الله خوفا منه وطمعا في جنته.
وفي نهاية حديثه يخاطب السيد العلماء قائلا: علماؤنا وعرفاؤنا الكرام "معلشي" اسمحوا لنا نحن الناس العاديين بأن نعبد الله عبادة العبيد وأن نعبده عبادة التجار. نريد أن نعبد الله لأننا نخاف من ناره ونريد أن نعبده لأننا طامعون في جنته أما عبادة علي (ع) فنحن لا نقوى عليها.
أقول: أخيرا جاء من يتحدث بعكس ما نسمع دائما حتى يريحنا من هذا الهم الذي تعاقب على ذكره الخطباء والأساتذة. شكرا لكم سماحة السيد فإنكم تغمرونا بدفء إشراقاتكم كلما تشرفنا بإطلالتكم البهية وأسأل الله تعالى أن يحفظكم والمجاهدين من كل سوء ومكروه وان ينصركم على أعدائكم اليهود والصهاينة.

وأخيرا أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعا لعبادته وأن يجعلنا من الفائزين الذين يزحزحون عن نار جهنم ويدخلون الجنة، كما أسألكم جميعا بأن تشمولني في دعواتكم الصالحة فإني محتاج لها أشد الحاجة.
والله الموفق

مبارك عليكم الشهر الفضيل

أبارك للمسلمين في كل بقاع هذه المعمورة عموما والأحبة قراء مدونتي خصوصا حلول شهر رمضان المبارك. أسأل الله تعالى أن يجعله أفضل شهورنا ويوفقنا لطاعته وإحياء لياليه بالعبادة واجتناب معاصيه ونواهيه.

يحل علينا هذا الشهر ونحن نتساءل دائما يا ترى ما هو أفضل عمل نقوم به في هذا الشهر الفضيل ؟ تتعدد الأجوبة فقائل يقول قراءة القرآن وآخر يقول قيام الليل والاستغفار عند السحر، وثالث يقول صلة الرحم وهكذا تتعدد الأجوبة ولكن جواب هذا السؤال عند رسول الله (ص). ففي خطبته في قدوم شهر رمضان وبعد أن يبين منزلة وفضيلة هذا الشهر يقوم إمامنا أمير المؤمنين (ع) سائلا النبي محمد (ص):" يا رسول الله ما أفضل الأعمال في هذا الشهر؟" فيجيب الرسول (ص): "أفضل الأعمال الورع عن محارم الله". هي رسالة أرادها الرسول (ص) أن تصل إلى كل المسلمين فكف الإنسان نفسه عن المعاصي أفضل عمل يقوم به في هذا الشهر وليس أي عمل آخر. اسأل الله تعالى أن يوفقني وإياكم للعمل بوصية سيد الخلق (ص) فنكون قد فزنا بأفضل أعمال شهر رمضان. مرة أخرى مبارك عليكم حلول الشهر الفضيل ولا تنسوني من خالص دعائكم.

وأخيرا عدت إلى الوطن

وأخيرا عدت إلى ربوع وطني الحبيب عمان. فبعد ثلاث سنوات قضيتها في أبوظبي تعلمت منها الكثير وتعرفت فيها على الكثير عدت إلى وطني الغالي ، عدت إلى أهلي وأحبتي ومجتمعي، عدت وقد اختزنت في ذاكرتي ذكريات أكثر من رائعة. صحيح ثلاث سنوات كنت فيها مغتربا ولكنها كانت غربة ممتعة ومفيدة وسأسطر في بعض التدوينات المستقبلية بعضا من هذه الذكريات ان شاء الله.

.
أحمد الله تعالى وأشكره أن وفقني للعودة إلى بلدي الحبيب لأكون بين أهلي وأحبتي ، كما أشكر كل الأهل والأصدقاء الذين ظلوا يسألون عني دائما، أشكرهم جزيل الشكر وأختم هذه التدوينة بما قاله أحد أصدقائي عندما أخبرته بقرب موعد عودتي ، قال لي: "انتهت حياة الهدوء" :)
ودمتم

التعليق في المدونة

فيما يخص عنوان هذه التدوينة فقد سألني بعض الأهل والأصدقاء عن كيفية المشاركة في كتابة التعليقات في مدونتي. بعضهم فهم أنه لابد لهم من إنشاء مدونة خاصة بهم حتى يتمكنوا من التعليق وبعضهم سألني عن كيفية كتابة اسمائهم بدلا من أن تظهر تحت عنوان "غير معرف". أحببت في هذه التدوينة أن أوضح بعض الطرق التي ستساعدكم في التعليق على ما أكتب في هذه المدونة أو أية مدونة أخرى تابعة لنفس الموقع الذي استخدمه.
.

الطريقة الأولى:

إذا كان لديك بريد الكتروني في (Gmail) فما عليك إلا أن تسجل دخولك في بريدك وتفتح مدونتي عبر (New Tab) فتكون الصفحتان موجودتين في نفس النافذة. بعدها تذهب إلى خانة التعليقات ثم تختار التعليق باسم "حساب Google". حينها سيظهر اسمك كما هو مسجل لدى (Gmail).

.

الطريقة الثانية:

بعد أن تذهب إلى خانة التعليقات تختار التعليق باسم "URL الاسم/عنوان" ستفتح لك نافذة صغيرة ما عليك حينها إلا أن تكتب اسمك في خانة الاسم وتترك خانة العنوان بدون كتابة. بعدها تضغط على زر "استمرار" فيظهر اسمك.

.

الطريقة الثالثة:

أن تختار التعليق باسم"مجهول" حينها ستظهر كلمة "غير معرف" كهوية لصاحب التعليق.

أتمنى أن أرى أسماءكم في المرة القادمة :) ودمتم بخير

مشهد ومشاهد (3/3)

(7)
في المرة الماضية عندما أتيت إلى مشهد (قبل أربعة سنوات) كنت أضطر إلى أخذ آلتي الحاسبة كلما هممت بالذهاب إلى أحد الأسواق حتى أتفاوض مع أصحاب المحلات على أسعار بضاعتهم عبر الآلة الحاسبة. هذه المرة أحسست بأن تغيرا لا بأس به قد حصل فعدد كبير من أصحاب المحلات بات يخبرنا الأسعار باللغة العربية فور معرفته بعروبتنا. وبعضهم لجأ إلى وسائل مساعدة جميلة ففي إحدى المحلات وأنا عند موظفة "الكاشيير" للدفع أخبرتني بإجمالي المبلغ المستحق بالفارسية لم أستوعب الرقم فأخرجت ورقة من درجها كانت قد ترجمت فيها الأرقام الفارسية إلى العربية فأخبرتني بالمبلغ الصحيح باللغة العربية عبر هذه الورقة وهو تصرف أعجبت به جدا. فعلا على الشعب الإيراني وخصوصا في الأماكن المقدسة كمشهد وقم أن يحاولوا أن يعلموا أنفسهم العربية فملايين العرب يتوافدون إلى هذه الأماكن قاصدين الزيارة وهم (الإيرانيون) أصحاب المصلحة في تعليم أنفسهم حتى يزداد تواصلهم مع العرب مما يفيد تجارتهم كذلك.

.
(8)
كنت جالسا في إحدى غرف الحرم وقد اقترب وقت صلاة المغرب. مر على هذه الغرفة أحد خدمة الحرم وتحدث بكلام خمنت أنه يقصد أن أحد بابي الغرفة سيغلق عند إقامة الصلاة. فكرت في أمري فلو بقيت فلربما سأتأخر على الموعد المتفق عليه مع زوجتي للعودة إلى الفندق. فكرت قليلا وأحسست بأن لدي رغبة في البقاء في هذا المكان. فعلا أغلق أحد البابين فجلست مقابل الباب المفتوح ، وانشغلت بالذكر حتى يؤذن المؤذن، وبينما أنا كذلك وإذا بمفاجأة كبيرة قد حلت علي، فقد دخل إلى الغرفة من بابها المفتوح شاب أعرفه تمام المعرفة. لجزء من الثانية خاطبت نفسي يا ترى أيعقل أن الله تعالى أرسل أحدا يشبه هذا الشاب تماما لزيارة الإمام (ع)؟ بعدها قلت لا، إنه هو بعينه. دخل الغرفة وكأنه تائه يبحث عن أحد ما وطبعا لم ينتبه لوجودي ورأى الباب الثاني مغلقا فاستدار للانصراف، عندها قمت من مكاني وتوجهت نحوه وأمسكته وكانت لحظات رائعة ومؤثرة من العناق الأخوي ونحن بجوار الإمام الرضا (ع). استعلمت منه عن هذا الموضوع فهو لم يخبرني بنيته القدوم إلى هنا ، فقال لي إنها من توفيقات الله تعالى وأن سفره قد تقرر في نفس هذا اليوم. كان ذلك الشاب ابن خالي فلاح.

.

تمت

مشهد و مشاهد (2/3)

(4)
بعد الفراغ من صلاة الفجر توجهنا إلى الحرم قاصدين وداع الإمام الرضا (ع) ، وعندما دخلنا الصحن رأينا بضعة آلاف تجمعوا لقراءة دعاء الندبة. كان منظرا مهيبا في صباح يوم الجمعة والدعاء يتلى بأسلوب حزين جميل فجلسنا معهم نتزود من هذه الروحانية التي كانت تغمر المكان وكنت أقول لزوجتي يا ليتني كنت أفهم اللغة الفارسية حتى أفهم ما يقوله القارئ عندما يخرج عن نص الدعاء فالكل يبكي لما يسمع. سؤال راودني ونحن نستمع إلى دعاء الندبة: أين نحن من مثل هذه التجمعات التي تحيي صباح يوم الجمعة بالدعاء وندبة قائم آل بيت محمد (عج) ؟!

.

(5)
دائما ما نركب التاكسي قاصدين الذهاب للتسوق ولا نتكلم مع السائق إلا ما ندر مكتفين بتوجيهه للمكان وسؤاله عن تسعيرته. اكتشفت هذه السنة طريقة طريفة للتحدث مع سائق التاكسي، كنت أبادر سائق التاكسي بهذا السؤال: أحمدي نجاد خوب ؟ يو موسوي خوب ؟ وأنتظر عندها محاضرة سياسية من عنده :). أحدهم قال لي : موسوي يقول أمريكا وإنجليز خوب ، أحمدي نجاد يقول أمريكا وإنجليز خوب نيست. وعلى هذا الأساس صوت هذا الرجل لنجاد. قال لي آخر بعد أن سألته عمن انتخبه فأجاب موسوي ، فقلت له لماذا ، فأجاب بما معناه أن أسعار البنزين غالية وموسوي كان ليخفضها وتحدث في بعض الأمور الأخرى لم أفهمها غير أنها كانت في سياق اقتصاد البلد كما استطعت أن التقط من بعض الكلمات القليلة التي افهمها. وآخر سألته ففتح فمه ولم يستطع إغلاقه إلى أن وصلنا إلى مقصدنا وأنا لم أفهم منه شيئا :).

.
(6)
كنت أتجول في محلات سوق "الغدير" أحاول شراء بعض الكتب التي تم توصيتي عليها وكذا مطالعة الإصدارات الحديثة. وبينما أنا كذلك إذا بي أشهد حوارا بين صاحب مكتبة وبين إمرأة عربية متقدمة في العمر يبدو عليها أنها من أصحاب المآتم والحسينيات، والحوار كالأتي:
المرأة: هل عندكم مسلسل النبي يوسف (ع) بالعربية ؟
الرجل: نعم لكنه ليس كاملا ، لدينا الآن ثلاثون حلقة والباقي بعد شهرين.
المرأة: لماذا . الرجل: ماذا أفعل لا توجد هذه الحلقات الآن.
المرأة: حسنا هل يوجد لديكم مسلسل "نور" ؟ :)
الرجل (وعلامات التعجب بادية على وجهه): ما هذا .. لا أعرف.
المرأة(وهي مستغربة من جوابه) ألا تعرف مسلسل نور ؟ المسلسل الذي يحكي قصة حياة نور ؟
تمالكت نفسي من الضحك وفي الوقت نفسه أشفقت على هذا الرجل المسكين و هو يهز رأسه نفيا متأسفا: لا، لا يوجد لدينا هذا المسلسل.

.

وللحديث بقية

مشهد ومشاهد (1/3)

بعد أربعة سنوات من الفراق والبعد وبعد التوجه إلى الله سبحانه بالدعاء أحمده تعالى أن استجاب دعوتي ودعوة الإخوة المؤمنين ووفقني للتوجه إلى أرض مشهد المقدسة لزيارة مولانا الإمام علي موسى الرضا (ع) حيث قضيت أسبوعا واحدا هناك حيث تلفني نسمات دافئة من عبير الولاية ومستنشقا من رياحين الحب والعشق الرضوي. أسأل الله تعالى أن يوفقكم جميعا أحبتي الكرام إلى مثل هذه الزيارات في الدنيا و أن لا يحرمنا من شفاعتهم يوم الحساب.

أحببت في هذه التدوينة (على ثلاثة أجزاء) أن أنقل لكم مشاهد بسيطة مما عشته ورأيته في مدينة مشهد بعضها لا يخلو من طرافة.

(1)
في صبيحة أحد الأيام وبعد أن فرغت من قراءة زيارة الإمام (ع) قررت أن أتجول قليلا في الحرم الشريف. قادتني قدماي إلى "دار القرآن الكريم" التي يقابلها من الداخل الدرجات التي تأخذك إلى السرداب. دخلت تلك الدار وكانت ممتلئة عن آخرها رجالا ونساء ، والكل يستمع إلى الشخص الذي يعتلي المنصة وهو يتوشح بتواشيح تتعلق بأهل البيت (ع). ما دفعني إلى الجلوس والاستماع رغم عدم فهمي للفارسية هو طريقة القارئ الخاشعة والحزينة في قراءة التواشيح مما جعل الحضور يضجون بأجمعهم بالبكاء الشديد الذي أنسحب علي خصوصا عند ذكره لاسم الإمام الرضا (ع). يبدو أني كنت قد التحقت بهم في الجزء الأخير فبعد عشرة دقائق تقريبا انفض المجلس وأيادي الحضور ممدودة إلى الرب الرحيم تلهج بالدعاء والدموع تغسل وجوههم.

.
(2)
صلينا الفجر في الفندق بعدها خرجنا قاصدين الحرم. دخلت الحضرة الشريفة ولكني لم أقم بقراءة الزيارة أول الأمر كما عودت نفسي ، أحسست أن شيئا ما يدفعني إلى أن أتوجه ناحية الضريح مؤجلا قراءة الزيارة إلى وقت آخر. وفعلا مشيت ناحية الضريح وأنا على أعتاب باب الروضة وإذا بخدمة الحرم يحاولون إغلاق الباب فقد أتى وقت تنظيف تلك البقعة الشريفة. تسابق الجميع للفوز بالدخول متدافعين فغرقت في موجتهم لأجد نفسي على شاطئ شباك الضريح المقدس. وبدأ من في الداخل بالخروج شيئا فشيئا ولكنها فرصة لا تعوض فبقيت قليلا ملتصقا بالضريح أتزود من صاحبه والثم شباكه محلقا بروحي في عالم آخر لا يمت لعالم الدنيا بصلة بعدها خرجت الروضة. في ذلك اليوم تم إغلاق الروضة لمدة ثلاث ساعات والتقيت بعدها مع بعض أفراد حملتنا الذين كسا الحزن وجوههم لأنهم وصلوا والروضة مغلقة.

.
(3)
كانت ليلة الجمعة ، توجهنا لأداء صلاتي المغرب والعشاء في الحرم الرضوي ، كان صحن "جامع رضوي" ممتلئا عن آخره فالرئيس أحمدي نجاد كان يعتلي منصة يخاطب فيها هذه الجموع الغفيرة. كان منظرا رائعا ونحن نمشي بينهم والهتافات المعادية لأمريكا وإسرائيل تعلو بينهم والأعلام الإيرانية ترفرف بشموخ. رغم هذا الحشد الكبير لم يغب التنظيم عنهم فمن أراد اجتياز صحن "جامع رضوي" إلى صحون أخرى فالطريق سالكة ومعبدة لهم وقد قصدنا دخول صحن "الغدير" حيث يقرأ دعاء كميل مباشرة بعد صلاة العشاء وبالأسلوب العربي. ولم نكن نود الانتظار للاستماع إلى الأسلوب الفارسي لارتباطنا ببرنامج آخر مع الحملة.

وللحديث بقية

مبارك عليكم ميلاد الأمير

ولدته في حرم الإله وأمـنه ............... والبيت حيث فناؤه والمسجد
بيضاء طاهرة الثياب كريمة.............. طابت وطاب وليدها والمولد
ما لف في خرق القوافل مثله............. إلا ابن آمـنة النبي محــمد

أزكى التهاني والتبريكات أرسلها إلى مقام مولانا وسيدنا حجة الله في الأرض الإمام الحجة (عج) في مولد جده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) كما أهنئكم أعزائي قراء مدونتي وأهنئ كل العالم الإسلامي بهذه المناسبة العطرة. أسأل الله تعالى أن يعيد علينا مثل هذه المناسبات ونحن جميعا في صحة وعافية في ديننا ودنيانا وأن يوفقنا بالاستزادة من سيرة هذا الإمام الهمام وأسأل الله تعالى أن يثبتنا للسير في وادي علي (ع) كما أمر الرسول(ص) عمارا بذلك وهو يقول : " يا عمار إذا سلك الناس كلهم وادياً وسلك عليّ وادياً فاسلك وادي علي". وبهذه المناسبة السعيدة أحببت أن أهديكم رابط أنشودة (علي يا علي) المشهورة باللغتين العربية والفارسية.

http://www.youtube.com/watch?v=4Iun4gdccw0

ودمتم جميعا في ولاية الأمير وكل عام وأنتم بخير.

خطأ عمره أربعة أشهر

خطأ عمره أربعة أشهر يتصدر واجهة مدونتي ولم أتفطن له إلا مؤخرا. أدعوك عزيزي القارئ لأن تكتشف هذا الخطأ بنفسك ولا تقل "ربما" هذا هو الخطأ فالخطأ واضح وصريح لا لبس فيه. تأمل واجهة المدونة لدقيقة وإن تعذر عليك إيجاد الخطأ فتابع القراءة حتى تكتشف معي هذا الخطأ.

.
كيف اكتشفت هذا الخطأ ؟
في الحقيقة لم أكن الشخص الذي اكتشف الخطأ وإلا لكنت أصلحته فور اكتشافي ذلك ولكن أبي العزيز هو من نبهني إلى هذا الخطأ. كنت جالسا مع أفراد أسرتي في صالة المنزل فدعاني أبي إلى تأمل المدونة وهو يفيد بوجود خطأ واضح وبين في واجهتها و داعيا أياي إلى اكتشاف هذا الخطأ ، فتأملت المدونة مع أحد إخوتي نسعى جاهدا لاكتشاف هذا الخطأ ولكننا لم نفلح. ابتسم والدي وأشار لنا حيث الخطأ وكانت المفاجأة.

.
ما هو الخطأ ؟
الخطأ الذي وقعت فيه كان خطأ واضحا وبسيطا جدا في الوقت نفسه ولذلك لم ألاحظه أنا ولم يلاحظه معظم قراء المدونة فإلى أن أتى أبي وأشار علي بوجود هذا الخطأ لم أتلق تنبيها من أحد أبدا الأمر الذي دلني على أن القراء الأعزاء أيضا لم يلتفتوا لهذا الخطأ.

إذا دققت عزيزي القارئ في العنوان الخاص بالأحاديث "قبس من أنوارهم" سترى وضوح الخطأ الذي وقعت فيه ففي كلمة "أنوارهم" تقدمت الراء على الألف سهوا مني لتصبح "أنوراهم" !!! أنت تبتسم الآن وهذا شيء طبيعي لأنك قرأت هذا العنوان مرارا وتكرارا لكنك لم تنتبه لوجود هذا الخطأ :) . ذكرني هذا الخطأ وعدم التفاتي له إلى بعض الإيميلات التي وصلتنا جميعا والتي تتحدث عن أن العقل البشري لا يقرأ الكلمة حرفا بحرف بل يقرأها كوحدة كاملة !! لهذا أحببت أن أشارككم بهذا الخطأ فلم أقم بتصحيحه حتى ترونه معي وتبتسمون جميعا لوقوعكم معي في فخه :). سأقوم بتصحيح الخطأ بعد مرور أسبوع على هذه التدوينة وأشكر أبي العزيز على اكتشاف هذا الخطأ وأدام الله تعالى ابتساماتكم الجميلة التي تزين وجوهكم النيرة.

رجب .. مرحبا بقدومك

يعرف الموقع الشهير ويكيبيديا شهر رجب كالآتي :"رجب هو الشهر السابع من السنة القمرية او التقويم الهجري. ويقال ( رجب الرجل الأسد ) أى هابه وخاف منه. وهذا الشهر من الأشهر الحرم و هو شهر كريم و يدعى بالشهر الأصب وذلك لأن الرحمة الإلهية تصب على عباده صبا ً ، ويستحب فيه الصيام والقيام بالأعمال العبادية و سمي بذلك لإن العرب كانت ترجبه فتترك فيه القتال أي تتركه تعظيما و مهابة له".

إنه شهر المغفرة والاستعداد لشهر رمضان المبارك ، فالأعمال الواردة في هذا الشهر من صيام واستغفار وصلوات تعد فرصة عظيمة لتدريب النفس وترويضها على العبادة حتى تكون هذه النفس مهيأة لاستقبال الألطاف الإلهية في شهر رمضان المبارك وبالخصوص بركات وألطاف ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. وهذا الشهر أيضا حافل بمختلف مناسبات أهل البيت (ع) وهي فرصة لتوطيد العلاقة معهم عليهم السلام عبر التواجد في المآتم لتذاكر سيرتهم العطرة والاستزادة من عطاياهم النيرة.

أسأل الله تعالى أن يوفقنا إلى حضور مجالس أهل البيت (ع) وأسأله أن يرزقني وإياكم القوة والعزيمة على عبادته وطاعته واجتناب معصيته في هذا الشهر الفضيل حتى نطهر أنفسنا ونسمو بها استعدادا لاستقبال شهر رمضان الفضيل راجين بذلك الفوز بليلة القدر المباركة. وقبل أن أختم هذه التدوينة لا أنسى أن أهنئكم جميعا بولادة الإمام محمد الباقر (ع) والإمام علي الهادي (ع) أعاد الله عليكم هذه المناسبات وأنتم في صحة وسلامة في دينكم ودنياكم. أسألكم الدعاء في هذه الأيام العظيمة ودمتم في رعاية الله.

الأزمة تخلق فرصا

تأثرت أسواق الأسهم في العالم كله بسبب الأزمة المالية التي عصفت به وتهاوت مؤشراتها بشكل غير مسبوق وبخصوص سوقي الإمارات (دبي وأبوظبي) اللذان أعيش أجواءهما فقد فقدا ما يقارب الـ 80% من قيمتهما، ولكن مع هذا التهاوي والانحدار الشديد ولدت في المقابل فرص عجيبة جدا. فكثير من الشركات المدرجة في السوقين تهاوت اسعار أسهمها لتقل بشدة حتى عن قيمتها الاسمية وهي "الدرهم". جريدة الخليج في ملحقها الاقتصادي يوم أمس نشرت تقريرا يسلط الضوء على أسعار أسهم العديد من الشركات يوضح في إحدى جوانبه نسب خسارة الأسهم لقيمها من أعلى سعر سجلته الأسهم إلى أدنى سعر وذلك خلال سنة. ويوضح التقرير أن هناك مشوار طويل للأسهم حتى تستعيد خسائر الأزمة ولكن ما أثار انتباهي في التقرير انه سلط الضوء أيضا على نسبة الارتفاع التي سجلتها أسعار أسهم العديد من الشركات من أدنى سعر وصلت إليه إلى اليوم وهنا كانت الفرص الحقيقية التي قد يكون استفاد منها البعض. فعلى سبيل المثال هبط سعر سهم شركة اربتك (وهي من كبريات شركات المقاولات والانشاءات في دبي) إلى 0.71 درهما كأدنى سعر و كان يتداول بسعر 2.9 درهما قبل عدة أيام أي سجل السهم ارتفاعا وقدره 308% من ادنى سعر وصل إليه السهم. وهكذا الكثير من أسهم الشركات المدرجة فغالبيتها سجلت ارتفاعات كبيرة فالعديد من الاسهم سجلت ارتفاعات فاقت الـ 50% وغيرها التي سجلت ارتفاعات بين الـ 70% و 100% وهناك الكثير أيضا ممن تجاوز الـ 100% ارتفاعا.

فعلا هي فرص عظيمة لمن توفرت لديه السيولة حتى لو كانت بسيطة وأحسن استغلالها.

ارفق لكم رابط هذا التقرير سائلا المولى جل وعلا أن يبارك للجميع في أرزاقهم وأن يوفقهم في استثماراتهم

http://www.alkhaleej.ae/portal/ce02545c-743b-4804-8b02-0603710198ea.aspx

انتخابات لبنان

بعميق الحزن وببالغ الأسى استقبلت نبأ فوز فريق الموالاة بالأغلبية النيابية في الانتخابات اللبنانية التي جرت يوم أمس الأحد. كان فوز هذا الفريق مفاجئا إلى حد ما، فأغلب استطلاعات الرأي التي سبقت الانتخابات كانت تعطي الأفضلية للمعارضة وإن بفارق بسيط. لكن نتيجة الانتخابات كانت عكس ذلك وفازت الموالاة بـ 71 مقعدا نيابيا مقابل 57 مقعدا للمعارضة. حقيقة أصابني الحزن الشديد لهذه النتيجة التي لابد من التسليم بها بمعزل عن كيفية حصولها كما قال سماحة السيد حسن نصرالله في خطابه البارحة. كنت أتابع أخبار الانتخابات واللقاءات والتحليلات بكل شغف وولع وكأني كنت أخوض الانتخابات معهم وحلمت معهم بتغيير شكل الحكومة وبدأت أتخيل المرحلة القادمة في ظل حكومة المعارضة ولكن تكسرت هذه الآمال على صخرة الواقع اللبناني الغريب ولهذا أيضا أشعر بكل هذا الحزن والأسى. لا أفهم في السياسية ولكن هذا معناه أنه لو بقيت هذه التحالفات كما هي فحتى بعد مرور 4 سنوات والقيام بانتخابات جديدة لن تستطيع المعارضة الفوز بالأغلبية النيابية. واقع علينا التسليم به بانتظار ما ستكشف عنه الأيام من ملابسات وأمور جرت تحت الطاولة أدت إلى هذه النتيجة.كما قال السيد حسن فالكرة في ملعب فريق الموالاة الآن الذي كانت تصريحات بعض زعمائه والحق يقال إيجابية، فجنبلاط أكد أن هذه مرحلة سياسية جديدة أساسها الحوار وسعد الحريري قال أنه من واجبنا أن نسمع الصوت الآخر منوها بأنه ليس هناك خاسر أو فائز وإنما لبنان ككل هو الفائز بديموقراطيته وهي تصريحات إيجابية نتمنى أن تترجم إلى أفعال على الواقع حتى تعود الثقة المفقودة بين الأطياف اللبنانية وتكون لبنان الدولة القوية بجيشها ومقاومتها ووحدة شعبها. ودمتم بخير

اختفاء الطائرة الفرنسية

تصدرت مأساة اختفاء طائرة فرنسية كانت قادمة من البرازيل ومتوجهة إلى فرنسا وعلى متنها 228 شخص الكثير من الصحف وأثارت الكثير من علامات الاستفهام والاستغراب. الطائرة اختفت بعد حوالي ثلاث ساعات من اقلاعها و قد تم استبعاد الاختطاف والأعمال الإرهابية كأسباب محتملة لاختفاء الطائرة. أما الأسباب المرجحة هي حدوث سلسلة من الأعطل الفنية أصابت الطائرة جراء دخولها منطقة اضطرابات جوية مما أدى إلى اختفائها من على شاشة الرادار. ما اثار فضولي هو إيراد إحدى الصحف النص الآتي: "..أن تكون الطائرة قد تعرضت لصاعقة في منطقة خطرة ما بين القارة الأفريقية والبرازيل المعروفة بالزر الاسود بسبب تواجد سحب مشحونة كهربائيا وعواصف ورياح قوية" عندما قرأت هذه العبارة وخصوصا الزر الأسود تذكرت منطقة مثلث برمودا الشهير بالكثير من حالات اختفاء السفن والطائرات التي حدثت في تلك المنطقة والتي كنت استمتع بقراءتها. يا ترى هل سنرى إجابة على حادث الاختفاء هذا، أم ستؤلف قصص وحكايات جديدة عن لغز جديد عنوانه "الزر الأسود".

تحية تقدير وإعجاب

عظم الله أجوركم جميعا بمناسبة استشهاد سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (ع). وأسأل الله أن يكتبني وإياكم من محبي فاطمة (ع) وأن ينعم علينا جميعا بنعمة شفاعتها الكبيرة يوم القيامة. منذ أن بدأ موسم الزهراء (ع) وبدأت المجالس الطيبة في مختلف بقاع الأرض منها من اكتفى بالليالي الثلاثة ومنها من جعلها اسبوعا أو أكثر أو أقل ، الأخوة الأعزاء في الكويت جعلوها موسما كبيرا لم ينتهي إلى يومنا هذا وذلك عبر المجالس التي تنقلها قناة الأنوار الفضائية. مجالس عامرة وحضور كثيف لا يمل ولا يكل رغم طول البرنامج (المحاضرة واللطمية). بصراحة أحببت في هذه التدوينة أن أبدي إعجابي الشديد بهمة كل من القائمين على هذه المجالس وكذلك همة الحاضرين الذين يضيفون جوا رائعا ومهيبا للمحاضرة. بل حتى تواجد الحضور في اللطميات تواجد كبير و رائع من الطفل إلى الشيخ الكبير وكلهم يشاركون بصفوف منتظمة مرتبة على امتداد قاعة المأتم. كلما أنظر إلى هذا الحضور أزداد اعجابا به فهذه الهمة الرائعة التي يتمتعون بها لحضور مجالس العزاء شيء يحسدون عليه بكل صراحة. وبغض النظر عن نوعية المحاضرات والمدرسة التي ينتمي إليها الخطباء فإن نفس هذا الحضور يستحق التقدير والإشادة وهو (الحضور) من الأمور التي أكدته روايات أهل البيت (ع). مرة أخرى أوجه تحية تقدير وإعجاب لهذا الحضور الذي أتمنى أن يصيبنا شيء قليل من همتهم. أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يحيون مناسبات أهل البيت (ع) بشكل دائم ومستمر. وأن يرزقنا همة الحضور والتواجد في هذه المناسبات حتى نزداد قربا وولاء من أهل البيت (ع) وننال بذلك رضا الله سبحانه وتعالى.

عيد السابع من أيار

في كل مرة تطل علينا يا سيد المقاومة نحبك أكثر ، فكلماتك الصادقة تزيدنا عزا ، وإصرارك على الحق يزيدنا فخرا ، وتواضعك مع خصومك يزيدنا حبا لك. سنة كاملة وأنا انتظرك سيدي تتحدث عن 7أيار وما جرى في 7 أيار حتى تسكن روحي لا لأني لم أكن واثقا من سلوككم وأنتم شرف هذه الأمة بل حتى أسكت الأفواه الحاقدة التي تحدثت عن احتلال بيروت وغزوة بيروت وغيرها من العبارات والألفاظ التي ترفعتم عن الرد عليها. أتذكر عندما تحدثت بعد أحداث 7 ايار من السنة الماضية كانت كل أمنيتي أن تشرح وتبين ما جرى في ذلك اليوم لكنك ابن رسول الله وخلقك الرحمة والتواضع فقلت بأنك تعلم بأن إعراضك عن شرح وتبيان ما جرى في ذلك اليوم سيعرضكم للظلم والحيف ومع هذا آثرت السكوت عنها حتى تهدأ الأجواء وتصفو النفوس محتسبا ذلك عند الله تعالى. حزنت كثيرا لهذا الأمر وكنت أؤمل نفسي بأن حقيقة هذا اليوم لابد وأن تظهر لاحقا ، والحمد لله ظهرت هذه الحقيقة بعد سنة كاملة.

كم كنت سعيدا وأنت تشرح (أشكر خصومك الذين أجبروك على تبيان الحقيقة) مؤامرات الصدام مع الجيش ومؤامرات الفتنة المذهبية التي دبرت لكم وللبنان والتي استأصلتموها من جذورها في 7 أيار ليكون هذا اليوم (كما قلتم) هو يوم عز وفخر في تاريخ لبنان والمقاومة. ولهذا نحبك يا سيد المقاومة فلا تمر فترة من الزمن إلا وتسجلون لنا انتصارا جديدا في زمن تغمره الانتكاسات و عيدا آخر في زمن غلبت عليه الأتراح والأحزان. بت تلك الليلة وانا فرح مسرور فالله سبحانه رزقني بقوم لم نلق منهم إلا العزة والشرف والكرامة في زمن كله ذل وخنوع وخضوع. اللهم احفظ السيد من كل سوء وأعز به الإسلام وأهله وأذل به الباطل وأهله واحفظ المجاهدين أين ما كانوا، آمين.

رفقا بهم

نشرت مقالتي هذه في جريدة الوطن العمانية بتاريخ 13/12/2004م

ما أحلاها من لحظات وانت تجلس خلف مقود السيارة متدربا، تخطو الخطوة الأولى نحو النجاح، يأمرك المدرب بالإنعطاف يمينا فتنعطف شمالا، يأمرك بالوقوف في محطة الوقود ليشتري زجاجة ماء، فتقف بحسن نية وإذا بك تفاجأ بإشارة (ممنوع الوقوف)، فيزجرك المعلم. كم مرة إنطفأ محرك السيارة وتعطلت بذلك حركة المرور فلا تجد بدا من تكرار تأسفك الشديد. كم مرة سنحت لك فرصة عبور الدوار ولكن لأنك متدرب ولأنك متوتر لا تستطيع اجتيازه، فينهمر العرق وكأنه المطر وتصم أذنك أصوات المزامير من خلفك وبعد صعوبة بالغة وبشق الأنفس استطعت اجتياز الدوار. ألا تتذكر تلك الأحايين كنت تقف فيها على العقبة وكانت السيارة تعود بك إلى الأسفل وعندما تصعد وتنجح تشعر بأنك الخبير. وبعد جهد جهيد وتعب شديد، تجيء ساعة التتويج لتتسلم الكأس الغالية، لتتسلم (الليسن). وبعد هذا التتويج ما بالك نسيت الماضي وكأنه لم يكن. إذا اعترضت طريقك سيارة التعليم تندب حظك وتبدأ في التفوه بكلمات تدل على النحس أو ما شاكل. وبعدها تبدأ يدك بضرب المقود وتصرخ: تحرك...تحرك. وتطربه بصوت بوق السيارة فيرقص المسكين ارتباكا وخوفا، وكأنك لم تكن في يوم من الأيام مثله تعاني ما يعانيه. بالعكس، علينا مراعاتهم وتشجيعهم وإعطاؤهم الفرصة فلا يولد الطفل خبيرا من بطن أمه. أتعتقد بأن تقريعك لهؤلاء المساكين سيزيد من ثقتهم بأنفسهم؟ كلا. بل إن ما قد يحدث يكون على النقيض، فقد يفقدون التركيز ويزداد توترهم وربما يؤول الأمر إلى ما يحمد عقباه. فالرجاء كل الرجاء......رفقا بهم.

تسونامي برشلونة

من كان يتصور أن تنتهي مباراة الكلاسيكو بالأمس بالنتيجة التي انتهت عليها ؟!.

بدأ ريال مدريد بالتسجيل ولسان حاله "يا ليتني لم أفعلها" فهدفه أيقظ المارد البرشلوني الذي استلم زمام المباراة وقدم لنا مباراة رائعة من الطراز الرفيع جدا. تمريرات بينية متقنة، لمسات فنية ساحرة ، لعب جماعي من أروع ما يكون، وكأن الفريق يتحرك على أنغام مقطوعة موسيقية جميلة. حقيقة أطربني أداؤهم وحتى لو كنت من مشجعي ريال مدريد لظللت أصفق لبرشلونة طوال المباراة لروعة أدائهم وجمال أسلوبهم في اللعب وكأنهم في حصة تدريبية حيث يتدربون على المراوغات الفنية الجميلة و التمرير من اللمسة الأولى أو كأنهم يلاعبون فريقا من المبتدئين الشبان. اجتاح برشلونة المباراة بلاعبيه الرائعين وكأنهم تسونامي يأكلون الأخضر واليابس لتنتهي المباراة بهزيمة مذلة لريال مدريد وعلى أرضه الذي سجل هدفين في مقابل ستة أهداف دك بها برشلونة حصون النادي الملكي والتي كانت من الممكن أن تصل إلى عشرة أهداف لولا براعة حارس مرمى ريال مدريد وأتذكر المعلق وهو يقول "أي نتيجة أقسى من هذه النتيجة على الريال وفي ملعبه". مبروك لبرشلونة على هذه النتيجة وهذا الأداء الخيالي الرائع الذي استمتعنا به.

حدثان سعيدان

الأيام الماضية حملت معها حدثين سعيدين أدخلا البهجة والسرور على قلبي، الحدث الأبرز منهم هو زفاف أخي مصعب. و أخيرا مرت الأيام وأنا أرى أخي الحبيب وهو يتزوج ممن اختارها عقله وقلبه. كنت أواكب تحضيراته واستعداداته رغم بعدي عنه ونتشارك في الأفكار والاقتراحات حتى نجعل يوم الزفاف يوما مميزا. رحلة شهر العسل قد تكون أكثر الأمور التي ساعدته بها وذلك لاختياره ماليزيا وجهة له وهي الوجهة التي كنت قد اخترتها انا كذلك لرحلة شهر العسل. كنت معه خطوة بخطوة في هذا الموضوع من حجوزات الطيران والفنادق إلى الأماكن السياحية التي تستحق الزيارة وغيرها من التفاصيل التي كنت أحب الخوض فيها. عدت إلى عمان قبل عدة أيام من زفافه كي اخدمه في الترتيبات الأخيرة لحفل الزفاف من دعوة الأصدقاء وتجهيز المنزل و إعداد برنامج يوم الزفاف وغيرها من الأمور. وجاء اليوم السعيد والذي كانت سعادته خاصة ومميزة لأن العريس أخي والعروس ابنة خالتي وهي زيجة عائلية كان يتمنى حدوثها العديد من أفراد العائلة الكبيرة. جاء يوم الحفل و كان الحضور كبيرا جدا في قاعة مسجد العريمي رغم اعتذار الكثيرين عن المجيء لظرف العزاء الذي ألم بهم، حتى أن أقدامنا كلت من طول الوقوف لتقبل تهاني الحاضرين وخصوصا أبي وأعمامي وأخوالي الذين وقفوا أيضا لمدة ساعة كاملة قبل إجراء مراسم العقد وذلك لاستقبال المدعوين ما حدا بأحد أخوالي أن يقترح أن يكون العريس هو الشخص الوحيد الواقف لتقبل التهاني. أخيرا أبارك لك أخي مصعب وأختي حوراء هذا الزواج السعيد وأسأل الله أن يديم المحبة بينكما ويرزقكما الذرية الصالحة التي تثقل الأرض بكلمة لا إله إلا الله وأهنئ كذلك كل أفراد عائلتي فردا فردا بهذا الزواج السعيد.

.

الحدث السعيد الثاني هو حدث يتعلق بعملي، فبعد حوالي ثلاثة سنوات من العمل في أبوظبي وإذا بفرصة جميلة تولد من رحم الأزمة المالية العالمية لتزين بها أوراق سيرتي الذاتية. فقبل حفل زفاف أخي بثلاثة أيام وبعد توفيق من الله تعالى وبركات أهل البيت (ع) استقبلت خبر مصادقة هيئة الأوراق المالية والسلع بالإمارات على طلب ترشحي لمنصب مدير العمليات في الشركة التي أعمل بها. حقيقة سعدت بهذا الخبر لكون المنصب الجديد يفتح آفاقا جديدة لي فالكثير من تعاملات وخطابات الهيئة والأسواق وغيرها تتم عبر قناة مدير العمليات. أحمد الله تعالى أن أنعم علي بهذه النعمة وأساله أن يوفقني لأدائها على أكمل وجه.

وإلى لقاء آخر في تدوينات أخرى.

رحلة المدرسة الدينية

نظمت إدارة المدرسة الدينية (التدريس كما يسمى في مجتمعنا) رحلة خاصة بأسرة المدرسة الدينية من الإداريين والمدرسين وبقية الكادر العامل في هذا النشاط وذلك يوم الجمعة الماضي 3/4/2009. تجمعنا بعد الصلاة عند مسجد عيسى المحفوظ ومن هناك انطلقنا في رحلتنا الممتعة والتي أشرف عليها رئيس المدرسة الدينية بنفسه وهو سماحة السيد صادق اللاري إمام مسجد الرسول الأعظم (ص) بأبوظبي. جاءت فكرة هذه الرحلة من عند سماحته لجمع كل أفراد أسرة المدرسة الدينية في أجواء ترفيهية بعيدة عن العملية الدراسية حتى تجدد نشاط المدرسين و الكادر العامل في المدرسة. أوكلت مهمة ترتيب الرحلة إلى مسؤول الرحلات والذي رتب لنا رحلة برية رائعة ومفاجئة في الوقت نفسه فأغلب المدرسين كانوا يعتقدون بأن الرحلة عبارة عن تجمع عادي لأفراد المدرسة لتداول أمور التدريس وغيرها وهو ما أكده الكثير منهم خصوصا وأنهم لم يجلبوا معهم الملابس الخاصة بالرحلات. كان مقصدنا عزبة أحد المؤمنين في منطقة الختم تبعد حوالي 60 كم عن أبوظبي وفي اتجاه العين وهي (العزبة) مكان خاص لتربية مختلف أنواع الماشية من جمال وأحصنة وأبقار وأغنام وكذلك الدواجن يتوسطها بناء صغير وساحة كبيرة متعددة الأغراض.
تناولنا الغداء هناك وبعدها انطلقنا في رحلة برية حيث التلال الرملية واستعراض مهارات الشباب في قيادة سيارات الدفع الرباعي في تلك الكثبان الرملية والتي ذكرتني برحلة جميلة قمت بها مع بعض الأصدقاء في رمال بني وهيبة و حقيقة فإن القيادة في الرمل الناعم وتسلق التلال الرملية الكبيرة ممتعة جدا. طبعا كان السيد صادق حاضرا معنا في هذه الجولة وحقيقة كان هو فاكهة الرحلة بأسلوبه المرح الجميل ومزاحه مع الشباب وتعليقاته المثيرة للضحك وخصوصا عندما (غرزت) ثلاث سيارات من السيارات الأربعة التي كانت في الجولة. وبدأنا مرحلة الحفر تحت السيارة لإزاحة الرمال عن الإطارات ودفعها والتي شاركنا فيها السيد مع توجيهاته التي بينت لنا خبرته في هذا المجال وساعدنا كذلك بعض الشباب الآخرين المتواجدين في المنطقة. انتهينا من هذه الجولة الجميلة وعدنا إلى العزبة مع حلول الغروب. بعد الصلاة ألقى السيد كلمة رائعة أثنى بها على كل أفراد المدرسة الدينية وخص بالشكر الكوادر من غير المدرسين الذين يقومون بخدمة المدرسة الدينية. أكد السيد على أمرين مهمين الأول: أن لا يستصغر أحد دوره المنوط به فمهما كان بسيطا فهو مهم ويؤثر في سير العملية الدراسية وأن قبول العمل لا يكون إلا بالنية الخالصة بغض النظر عن حجم العمل. والثاني: الاهتمام بطلبة المدرسة الدينية الذين يشكلون النواة الأساسية لكادر يعمل في مختلف الأنشطة الخاصة بالمجتمع وهذا ما يظهر جليا على مشرفي كل الأنشطة الموجودة في أبوظبي حاليا الذي هم نتاج المدرسة الدينية وهو الأمر نفسه الذي اعتقد أنه ينطبق على مجتمعنا. بعدها أوصانا سماحته بقراءة التعقيب المذكور في مفاتيح الجنان (اللهم أنت السلام ومنك السلام ..) إلى آخر التعقيبات العامة التي تنتهي عند تعقيب صلاة الظهر أوصانا بقراءتها بشكل يومي وفي أوقات الصلاة الثلاثة. بعدها انتشرنا في العزبة منهم من كان يشاهد المباراة النهائية لكأس الإمارات بين العين والوحدة ومنهم من بدأ بعملية إعداد العشاء (المشاكيك) مع لوازم العشاء الأخرى في الساحة الخارجية واختار السيد صادق أن "يشك اللحم" مع بعض الشباب الآخرين. قضينا وقتا جميلا جدا تحت السماء الصافية والهواء البارد وحرارة النار المشتعلة وبعد العشاء حزمنا حاجياتنا وعدنا إلى أبوظبي التي استقبلتنا بأمطار الخير الغزيرة التي هطلت هناك. عدنا متمنين أن تكون هناك رحلة أخرى على نطاق أوسع تشمل مختلف الشباب العاملين في مختلف الأنشطة.

سمكرة النساء قبل الأفراح (من صحيفة العالم)

صحيفة العالم ، صحيفة أسبوعية تصدر في الإمارات العربية المتحدة وتثرثر في مختلف المجالات وبأساليب يغلب عليها طابع الفكاهة وقد اخترت لكم من ثرثراتها مقالة طريفة بعنوان "سمكرة النساء قبل الأفراح."

.

وإليكم المقالة ورابطها على الشبكة العنكبوتية :) http://www.alalam.ae/?p=8022

.

قبل أيام، وعندما كنت بصدد تأدية الروتين الأسبوعي عند الحلاق الذي يشذب لحيتي لكي أظهر بهيئة مرتبة صبيحة يوم العمل، وصادف أن تعارض ذلك مع مشوار لمجموعة من أفراد العائلة الكريمة الذين كانوا في عجلة من أمرهم، وكنت أنا الناقل الرسمي الوحيد، فتذمروا من الـ٤٥ دقيقة التي سأقضيها عنده، ومن مبلغ الثلاثين درهماً الذي سأدفعه، فعقدت لهم مقارنة بسيطة بين طقوس رجل وامرأة دعي كل منهما لحضور حفل زفاف.بدأت بالمرأة التي تمثل لها هذه المناسبة كابوساً، فالتجهيزات عادة ما تبدأ قبل عدة أشهر من المناسبة، والبحث عن فستان جديد هو أول الدرب، فالأحمر ارتدته في آخر عرس حضرته، والأزرق المزين بالكريستال قد لبسته في العرس الذي قبله، أما الوردي فموضته انتهت. وكذلك العباءة، فقد باتت تنطبق عليها معايير الفستان، وذلك نتيجة للتقارب الذي حصل بين الفساتين وعباءات هذه الأيام، وتستمر هذه العملية إلى ما قبل العرس بأيام لتبدأ طقوس أخرى، فالحنّاء يجب أن تزين اليدين والقدمين، ولا بأس بحمام مغربي.وفي صبيحة يوم العرس يجري استنفار عام يبدأ مع الصباح بصوت مجفف الشعر المزعج. وهنا اللجوء إلى الصالون قد يخفف قليلًا من حدة التوتر داخل المنزل، حيث إن هاجس الظهور بأفضل منظر يفرض على المرأة القيام بعملية سمكرة شاملة، من تلوين الشعر وتصفيفه وتحديد العيون وتكبير الشفاه ووضع خلطة الماكياج.وهناك العديد من التفاصيل الأخرى التي يتوجب على المرأة أخذها بعين الاعتبار، كطقم الذهب والأكسسوارات وزينة الشعر والحذاء والحقيبة ومحتوياتها.أما الرجل فتكفيه زيارة إلى الحلاق صباح يوم العرس أو الليلة التي قبلها، ولن تكلفه تلك الزيارة أكثر من ٥٠ درهماً عند أفضل حلاق، وإن أحب أن يظهر بمظهر جديد فبإمكانه أن يضع قليلاً من "الجل" على باقي الشعيرات المتناثرة على رأسه، ويبحث بين ثيابه الموجودة عن أحدثها. فليس هناك فرق كبير بين الموديلات أو الألوان، فالكل في الدولاب سواسية.وإن أحب الرجل أن يشعر بنشوة لبس الجديد، فتكفيه مكالمة سريعة للخياط ليفصل له ثوباً جديداً من درجات اللون الأبيض، والقياس والموديل معلومان، والاستلام يكون في اليوم التالي، ومع قليل من دهن العود تكون الأمور كلها بالتمام، مع طقوس لا تستغرق أكثر من ساعة واحدة.لقد استلمت ٤ كنادير فصلتها حديثاً، بعد أن تحول أغلب ما أملكه من ثياب إلى مجموعة من الأكياس الكبيرة التي أبدو بداخلها بشكل مضحك، وذلك لما خسرته من وزني. وتكلفة جميع هذه الكنادير لم تتجاوز ٧٠٠ درهم، وهو مبلغ لا يكفي لتفصيل كمّ واحد من فستان، زد على ذلك أن أربعتها ستفي بالغرض من الآن وحتى العيد المقبل.ما زلت أتعجب من قدرة النساء على تذكر تلك الأشياء الدقيقة، فذات مرة سألت امرأة: "هل تتذكر كل واحدة منكن الثوب الذي لبسته صديقتها؟"، فهزت رأسها بالإيجاب، وقالت: "كل امرأة تعرف ما يحتويه دولاب صديقتها، لذلك فالحذر واجب". وكان ردي: "ألا تتعبْن من التدقيق؟". وفكرت في أنني لو سئلت عن عشائي البارحة فقد لا أتذكره، ولذلك حمدت الله أن جعلني رجلاً .
بقلم أسامة الزبيدي - أبوظبي

شيعة فوبيا

بات حديث التشيع والمد الشيعي يؤرق مضاجع الكثيرين وصار يشكل لهم رعبا حقيقيا، فأثناء حرب تموز الأخيرة خرجت لنا فتاوى تحرم الدعاء لمجاهدي حزب الله لمجرد انتمائهم إلى مذهب أهل البيت (ع) و ويأتينا الشيخ عائض القرني بمقالات دورية أصفها بأنها كلمة حق يراد بها باطل وبعده تسابقت الفضائيات بعرض تصريحات الشيخ يوسف القرضاوي عن الغزو الشيعي والدعم الإيراني وغيرها التي أولدت لنا كما هائلا من المقالات والتحليلات التي أثرت الساحة الاسلامية والثقافية وعندما أفتى مفتي مصر د.علي جمعة بأن المذهب الشيعي مذهب متطور ويجوز التعبد به طالب المتشددين في مصر الجهات القضائية بعزله من منصبه وعاد الشيخ القرضاوي مرة أخرى ليقول لا نريد أن تغزونا إيران وتحولنا إلى شيعة و تطور الأمر بأن قطعت المغرب علاقتها بإيران وأعلنت ملاحقتها للكتب والجمعيات المنسوبة للتشيع وذلك للمد الشيعي الآخذ بالانتشار هناك على حسب قولهم. بكل صراحة أعتقد أن مثل هذه التصريحات والمواقف تخدم التشيع ومذهب أهل البيت وليس العكس وذلك عبر النقاط الآتية:
أولا: من خلال هذه التصريحات والمواقف أصبحنا على علم بأن مذهب أهل البيت (ع) آخذ في الانتشار و أن الكثيرين قد تحولوا إلى هذا المذهب وهو أمر مفرح للغاية.
ثانيا: حتى لو افترضنا أن هناك دعم إيراني قوي لنشر المذهب ، فالتصريحات والمواقف الأخيرة تعني أن الإمكانات المادية للجانب السني على ضخامتها وقوتها لم تستطع الصمود أمام الإمكانات الإيرانية وأن الإمكانات الشيعية وهي أقلية في العالم الإسلامي باتت أقوى من الإمكانات السنية وهم الأغلبية السائدة.
ثالثا: بسبب هذه التصريحات أصبح كل المسلمين وحتى البسطاء منهم ممن لا علم لهم بوجود مذاهب متعددة يعلمون بوجود مذهب إسلامي آخر يجوز التعبد به حسب فتوى مفتي مصر ،ويخشى من انتشاره في الوقت نفسه مما يخلق حالة من التساؤل الحميد تجاه هذا المذهب.
رابعا: بدأ بعض أهل السنة - وهذا ما لاحظته من التعليقات الموجودة في موقع قناة العربية - بالاعتراض على مثل هذه التصريحات والمواقف بطريقتين الأولى: اعتقادهم بأن هذه التصريحات والمواقف تزيد من انتشار التشيع وليس العكس والثانية: استغرابهم من هذا التخوف الشديد من التشيع وصارت بعض الأقلام تقول أن الشيخ القرضاوي وأمثاله باتوا غير قادرين على مجابهة الفكر بالفكر وكأنهم (على حد قول أصحاب التعليقات) غير واثقين من أنفسهم، الأمر الذي بات يخلق الكثير من علامات الاستفهام لدى أهل السنة أنفسهم حول رموزهم الدينية. ويضيف بعض الإخوة السنة بأن كل مذهب حر في طرح أفكاره ومعتقداته وعلى الإنسان العاقل أن يختار الأنسب .

أخيرا أقول للشيخ يوسف القرضاوي والقرني وملك المغرب ومن سار على هديهم أنتم لستم بدعا من الرسل في هذه المحاولات فمنذ وفاة الرسول (ص) كانت الشيعة فئة قليلة مستهدفة بالسجن والتعذيب والقتل ولكن تلك المحاولات لم تفلح فكان نور التشيع ينتشر يوما بعد يوم ، وكذا محاولاتكم لن تجدي ولن تفيد فأرجو منكم تغيير منهجكم وأن تواجهوا التشيع بالفكر والحوار وببيان صفاء عقيدتكم ومنهجكم لا بالصراخ والاتهام والإقصاء حتى تنجلي الحقيقة الساطعة ويبرز الحق فنهتدي جميعا ونكون تحت مظلة واحدة ومذهب واحد.

حكاية اسمها "المكشوف" (1)

المكشوف عبارة تتردد كثيرا على ألسنة المتعاملين في سوق الأوراق المالية. تجد أحدهم وقد انهمرت دموعه من الفرح والسرور وقد حقق إنجازا بتحقيقه عائد خيالي على رأس ماله الصغير وعندما تتوجه إليه بالسؤال يرد عليك إنه المكشوف يا صديقي. وتجد آخر انهمرت دموعه في حسرة وألم بسبب خسارته الفادحة فقد خسر كل رأس ماله وأصبح مديونا وهو يقول : آآه منك أيها المكشوف. يا ترى ما هو سر هذه الكلمة السحرية التي تجعل أناسا يشيدون بيوتا لأولادهم وتجعل البعض الآخر يرهن أو يبيع بيوتا كي يسدد ما رتبه المكشوف عليه من ديون. كثير من الخسارات الكبيرة التي تعرض لها المتعاملون في الخليج هي نتيجة عدم وجود قانون للتداول على المكشوف (شرع هذا القانون مؤخرا في الإمارات ولكنه لم يطبق إلى الآن) ينظم هذه العملية ويحفظ أموال المستثمرين والشركات من الضياع فكانت العملية تتم بشكل عشوائي وغير منظم إضافة إلى بعض التلاعبات والتجاوزات التي كانت تحدث في أسواقنا مما كبدت المستثمرين خسائر فادحة لم تنج منها حتى شركات الوساطة.أحببت أن أسلط الضوء على هذه التسمية خصوصا وأنها انتشرت في أوساط الكثيرين في فترة ازدهار السوق وكذلك مع الأزمة المالية الراهنة وذلك بالإجابة على بعض الأسئلة التي تتعلق بقانون التداول على المكشوف بأسلوب بسيط جدا.

.
ماذا يعني المكشوف ؟

المكشوف هي كلمة دارجة بين المتعاملين في البورصة وتسمى قانونا "التداول بالهامش" أو Magin Trading. التداول بالهامش يعني تمويل شركة الوساطة العميل نسبة من القيمة السوقية للأسهم المراد شراؤها بضمان نفس الأسهم المشتراة. مثلا أراد عميل شراء 1000 سهم من شركة سعرها ريال واحد ، دفع العميل مبلغ 600 ريال على أن تموله شركة الوساطة بقية المبلغ وهو 400 ريال. فالعميل أصبح مدينا لشركة الوساطة بمبلغ 400 ريال وهو المبلغ المكشوف.

.
هل تستطيع شركة الوساطة تمويل كامل قيمة الصفقة ؟

كما ذكرت في إجابة السؤال السابق فإن شركة الوساطة تمول نسبة معينة من قيمة الصفقة وليس كامل قيمتها حسب القانون. وتختلف نسبة التمويل هذه من سوق لآخر وفقا لقوانينه.

.
ما المقصود بالهامش الأولي(Initial Margin) ؟

هو المبلغ الذي يودعه العميل في حسابه لدى شركة الوساطة وفق النسبة التي حددها القانون من القيمة السوقية للأسهم المراد شراؤها. نفترض أن السوق حدد 60% كنسبة الهامش الأولي و تطبيقا على المثال المتقدم (شراء 1000 سهم من شركة سعرها ريال واحد) فإن على العميل أن يودع مبلغ 600 ريال "كحد أدنى" لإتمام صفقة الشراء. مثال آخر: نفترض أنك أودعت مبلغا وقدره 4500 ريال في حسابك لدى شركة الوساطة وأردت إجراء صفقة شراء بالهامش (حسب النسبة المذكورة في المثال السابق) بكل المبلغ المتوفر لديك فإن إجمالي قيمة الصفقة التي يمكنك إجراؤها في هذه الحالة تكون 7500 ريال( 0.6/4500) ويكون العميل مدينا بـ 3000 ريال ( 4500-7500)

.
ما المقصود بهامش الصيانة (Maintenance Margin) ؟

هو الحد الأدنى لمساهمة العميل في القيمة السوقية للأسهم المشتراة كما يحددها القانون وذلك "بعد تاريخ الشراء". إذا قلت مساهمة العميل عن هذه النسبة تتم مخاطبة العميل إما لتعزيز حسابه ماليا أو بيع كمية من الأسهم حتى يصل مرة أخرى إلى هامش الصيانة. مثال: حدد السوق الهامش الأولي بنسبة 60% ، هامش الصيانة بنسبة 35%، كمية الأسهم المراد شراؤها 1000 سهم ، سعر الشراء ريال واحد. حسب المعطيات فإن على العميل دفع مبلغ 600 ريال على أن تموله الشركة 400 ريال حتى يتم صفقة شراء بقيمة 1000 ريال. هامش الصيانة يساوي 350 ريال (1000*35%) وهو الحد الأدنى لمساهمة العميل في القيمة السوقية للأسهم "بعد الشراء". مع تغير منحى السوق هوى سعر السهم إلى 0.6 ريال فهوت القيمة السوقية إلى 600 ريال (0.6*1000). أي خسر العميل 400 ريال من القيمة السوقية أي أن المبلغ المتبقي في رصيده سيكون 200 (400-600) وهو يقل عن مبلغ هامش الصيانة (350 ريال) في هذه الحالة وبناء على القانون على العميل أن يقوم بتعزيز حسابه بمبلغ وقدره 150 ريال كحد أدنى حتى يصل إلى هامش الصيانة من جديد أو يضطر لبيع جزء من الأسهم حتى يعادل هامش الصيانة بتخفيض القيمة السوقية للأسهم المحتفظ بها (قوانين بعض الأسواق تفرض على العميل إذا قلت مساهمته عن هامش الصيانة أن يقوم بتعزيز حسابه حتى يصل إلى الهامش الأولي بدلا عن هامش الصيانة). طبعا هناك برامج خاصة بهذه الحسابات بحيث تراقب أرصدة العملاء لحظة بلحظة. إذا طبق هذا القانون بحذافيره فإنه يحفظ حقوق كلا الطرفين العميل وشركة الوساطة فالخسارة القصوى التي يمكن أن يتكبدها العميل لا يمكن أن تصل إلى كل رأس ماله وكذلك شركة الوساطة التي ستكون بهذا القانون قد ضمنت عودة أموال التمويل إليها.
.
ألخص التدوينة: الشراء على المكشوف أو التداول بالهامش هو شراء أوراق مالية تمول شركة الوساطة نسبة معينة منها حسب القانون بضمان الأوراق المالية المشتراة. على العميل أن يساهم بمبلغ محدد قبل الشراء وهو الهامش الأولي. بعد الشراء يجب أن لا تقل مساهمة العميل في قيمة الأوراق المالية عن نسبة معينة وهو هامش الصيانة. القانون يحمي كلا الطرفين (العميل وشركة الوساطة) من الخسائر الكبيرة التي قد يتعرضان لها لعدم وجود هذا القانون.

المبزرة الخضراء

الصورة التي ترونها هي واحدة من الصور التي التقطتها أثناء تجوالي في منطقة "المبزرة الخضراء" والتي تقع في مدينة العين بالإمارات عند سفح جبل حفيت. وقد شاركت بهذه الصورة في تقويم أهل البيت (ع) ووضعت بتاريخ اليوم 6/3/2009. المبرزة الخضراء كانت أرضاً صحراوية ولكنها بعد تفجر المياه من آبارها و بتوجيهات من الشيخ زايد (رحمه الله) بالاهتمام بهذه البقعة من الأرض والاستفادة من مياهها العذبة تحولت إلى منتجع سياحي جميل تتوافد عليه السياح من مختلف المدن والمناطق. فقد قامت بلدية العين بإقامة العديد من المشاريع السياحية والزراعية بالمنطقة شملت إنشاء بحيرة للمياه المتدفقة من الآبار وشق الطرق و إقامة المظلات وكراسي الجلوس ومواقف السيارات والاستراحات للزوار بالإضافة إلى مسابح مغلقة للرجال وأخرى للنساء دون أن يتعدى أحد على خصوصيتهن. وفي وسط البحيرة المحاطة بكورنيش للتنزه انطلقت واحدة من أعلى النوافير في الشرق الأوسط بإرتفاع 80 متراً ويستطيع زوار المبزرة ركوب القوارب في البحيرة التي تكونت من جراء تجمع المياه من الأبار الحارة والتي تتيح لك المبزرة فرصة الاغتسال من هذه المياه الساخنة في عدة أماكن متفرقة. والملفت للنظر أن تنسيق وبناء المكان أخذ شكلاً غاية في الروعة والجمال بعد أن تمت زراعة التلال المحيطة بالعشب الأخضر وزراعة أشجار النخيل ومــد مجاري الأفلاج والينابيع والعيون الصناعية التي أخذت شكلاً لا يختلف بأية حال عن الشكل الحقيقي حيث تتدفق المياه من كل مكان ومن أعالي الجبال ومن أسفلها ويمتد اللون الأخضر على مستوى مد البصر، كما تم إنشاء العديد من الحدائق المفتوحة لتغدو هذه المنطقة اليوم من أجمل المناطق الموجودة في الإمارات. ومما زاد في جمال وروعة هذا المنتجع وجود شاليهات عديدة مبنية على أحدث الطرازات من غرفة أو غرفتين مع موقف خاص للسيارة توزعت على مساحات كبيرة توفر للسياح إمكانية قضاء أوقات طويلة و ممتعة في أجواء هذه البقعة الخلابة وبأسعار في متناول الجميع.وتخطط هيئة التطوير السياحي في مدينة العين إلى إنشاء تلفريك وتأسيس نادي وملعب للجولف بمواصفات عالية وبناء نادي صحي يعتمد على العلاج بالمياه الساخنة التي تتفجر من عين المبزرة وتطوير بعض المرافق والعناصر الاخرى الواقعة بمنطقة المشروع والمحيطة به ( كمنتجع عين الفايضة وحديقة الحيوانات ) والفندق الجديد الذى أنشئ على قمة جبل حفيت. أنصح الجميع بزيارة هذه المنطقة فهي وجهة مثالية جداً لكل العائلات علما بأنه لا توجد هناك رسوم لدخول المنتجع. أترككم مع بعض صور هذا المنتجع الجميل التي حصلت عليها من الإنترنت.

ملاحظة: معلومات المنتجع مقتبسة من بعض المنتديات مع كثير من التصرف

قبس من أنوارهم (ع)

تحت هذا العنوان الذي سترونه باستمرار عند زيارتكم للمدونة سأقوم بكتابة بعض الأحاديث الواردة عن أهل البيت (ع) بهدف حفظها والعمل بها، وسأقوم بتغيير الحديث كل ثلاثة أو أربعة أيام حتى يكون قراء المدونة قد حفظوا الحديث المكتوب فانتقل إلى حديث جديد. وأوجه الشكر الجزيل لوالدي العزيز (اطال الله في عمره) فهو صاحب هذه الفكرة الجميلة التي بدأها في بيتنا الدافئ ويشارك بها الجميع بكتابة أحاديث أهل البيت (ع) في لوحة تتواجد في صالة المنزل حيث يراها الجميع ويحفظونها عن ظهر قلب.

أسأل الله أن يوفقنا جميعا لحفظ هذه الأحاديث النيرة والعمل بها حتى نفوز بسعادة الدارين.

عدم المصافحة في يوم ختمة العزاء

"أيها الأخوة الكرام يشكركم أهل العزاء على مواساتكم الكريمة في فقيدهم الغالي ويعتذرون عن مصافحتكم". هكذا تختتم مراسم قراءة الفاتحة على روح المتوفى/المتوفاة، وهي ظاهرة أصبحت تأخذ شكل العرف عندنا. يا ترى هل هذه الظاهرة إيجابية ينبغي تثبيتها بحيث يعلم الجميع أن يوم الختام هو يوم من دون مصافحة فلا يحضر من كان هدفه المصافحة؟ أم هي ظاهرة سلبية تزعج الناس ولا تخدم ختمة العزاء فينبغي إعادة النظر فيها ؟ وهل هذا القرار هو قرار أهل العزاء فعلا، أم هو قرار لا دخل لهم فيه ؟

.

ننتظر اراءكم وتعليقاتكم

إحنه يا مظلوم نحيي ذكراكم

ليلة الأربعين كانت ليلة حزينة جدا بالنسب لي لسببين، الأول أنها ليلة تجدد أحزان آل بيت محمد (ص) بعودة قافلة السبايا إلى أرض كربلاء والسبب الثاني هو عدم وجود فعاليات تليق بحجم هذه المناسبة هنا في أبوظبي. وصلت إلى المسجد قبل حوالي نصف ساعة من بداية المجلس وهذا ليس حرصا مني على حجز مكان ملائم وإنما لأنه لم يكن لدي ما أفعله قبل وقت المحاضرة. فعاليات هذه الليلة بثت في الشوق والحنين لفعاليات سورنا الحبيب؛ فلا حضور هنا يعكس أهمية المناسبة (لدرجة أنك لو أتيت قبل نهاية المحاضرة بخمس دقائق لحصلت على مكان أكثر من مناسب) ولا قصيدة تجعلك تتفاعل معها ولا موضوع يغذيك روحا وفكرا حتى اللطميات لم يكن لها طعم فالمعزين لم يتجاوز عددهم الثلاثون. فعلا الفعاليات التي تقام في سورنا الحبيب نعمة إلهية يستشعرها بشدة من ابتعد و حرم منها. عدت إلى البيت وحاولت أن أشاهد ما تبقى من اللطميات عبر موقع 14Moons ولكن بطء خط الإنترنت لدي حال دون هذه المشاهدة فكان عزائي الوحيد هو التلفاز وذلك بالتفرج على القنوات الشيعية التي تنقل مشاهد ومواكب العزاء من كربلاء المقدسة. بعد هذا الألم للبعد عن هذه الأجواء الحسينية عزمت في صباح اليوم التالي أن لا أفوت مجلس الزوال علي فأخذت معي -وانا ذاهب الى العمل- سماعة الأذن الخاصة بالكمبيوتر وأنا أدعو الله أن يكون خط الإنترنت في أفضل أحواله. فتحت الموقع في تمام الساعة 1.25 دقيقة وإذا بخالي محمد يقرأ لطمية "خيرة الله من الخلق أبي" تجمعت الدموع في مقلتي وأنا أرى أهلي وأحبائي وقد امتلأ بهم المأتم الكبير وبعدها بدقائق معدودة دخل موكب العزاء والكل يهتف "حسين .. حسين" تمنيت لحظتها أن أكون معهم أهتف وأصرخ فكانت دموعي هي سلوتي وعزائي. استمعت الى المجلس كاملا وتابعت المشاهدة إلى نهاية العزاء والحنين يشدني إلى هذه الأجواء الحسينية الرائعة التي تفتقرها أبوظبي. كان البث يتقطع بعض الأحيان ولكني أستطيع القول بأني استطعت متابعة 90% من المجلس والعزاء لذلك أوجه الشكر الجزيل لكل القائمين على موقع 14Moons على هذه الخدمة التي وفروها لعشاق الحسين (ع) الذين حرموا من التواجد الفعلي في هذه الفعاليات فتواجدوا (بواسطة هذه الخدمة) بأرواحهم وقلوبهم العاشقة في هذه الأجواء الروحانية.أسأل الله تعالى أن يحفظ لنا جميعا هذه الشعائر الحسينية وأن يتقبل أعمالنا وأعمالكم جميعا وأن يعيدنا لمثل هذه المناسبات ونحن في صحة وعافية في ديننا ودنيانا.

الخطيب الذي شددت الرحال إليه

عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب إمامنا الرضا (ع) .إحياء لذكرى شهادة الإمام الرضا (ع) استقبل هاتفي النقال يوم الخميس ثلاثة رسائل نصية الخصها بطريقتي: بمناسبة استشهاد الإمام الرضا (ع) ستقام مجالس التعزية كالآتي: 9.00 في مسجد عيسى المحفوظ ، 9.30 في دار الزهراء ، 10.00 في مأتم البحارنة الكبير. وجرت عادة هذه الرسائل أيضا على ذكر اسم الخطيب ووجود وجبة العشاء من عدمها. جرت عادتي أن أتواجد في المجلس الذي يقام بمسجد عيسى المحفوظ لعدة أسباب : أولا لقربه مني (7 دقائق بالسيارة)، وثانيا لارتياحي النفسي هناك، وثالثا لكون وقت القراءة (9.00) هو الأنسب لي. ولهذه الأسباب الثلاثة لم أكن أكترث برسائل المآتم الأخرى وأسارع بحذفها من القائمة دون أن يفوتني ملاحظة اسم الخطيب المتواجد في هذه المآتم. ولكني هذه المرة وعلى غير عادتي شددت الرحال إلى دار الزهراء بمنطقة المرور وهي تبعد عن مقر سكني حوالي 25 دقيقة. أما عن السبب الذي دفعني إلى ذلك فهو الخطيب المتواجد هناك واسمه السيد جعفر صادق الموسوي. ليست هي المرة الأولى التي يشرف السيد بها أبوظبي فقد سبق و أن تواجد في ليالي شهر رمضان الماضي وذلك عبر القراءة في مسجد عيسى المحفوظ. طلته البهية وابتسامته الجميلة وصوته الشجي في قراءة القصيدة ومواضيعه الشيقة أمور جعلتني لا أفوت محاضرة له أبدا في شهر رمضان. قراءته للقصيدة تجعلك تشعر وكأنك بجانب الإمام الحسين (ع) بوناته وأطواره ومن الليلة الأولى قالت زوجتي : "هذا السيد عاشوري". أسلوبه في المحاضرة سلس سريع لا يشعرك بالملل وحتى وإن كان موضوع المحاضرة بالنسبة لي موضوع مكرر فإن السيد سيأتي بما هو جديد على الجميع. استرجعت هذه الذكريات مع زوجتي وأنا في الطريق إلى المأتم. وصلنا المأتم وبعد دقائق معدودة بدأ السيد بالقصيدة المعروفة تائية دعبل الخزاعي، ولكن مع الأسف لم يكن هناك تجاوبا من الحضور في "الونات" على الإطلاق حتى أن السيد حاول أن يستحثهم ولكن من دون فائدة وكما قالت زوجتي: إنه الشخص الصحيح في المكان الخاطئ. حتى أنه اختصر القصيدة لهذا السبب وهو ما أكده السيد لي بعد الإنتهاء من المجلس. ودعته وعدت إلى البيت بعد أن طلبت منه أن لا يحرمنا من القصيدة في بقية الليالي من أجل هذا السبب فابتسم السيد ولم يقل شيئا.

.

ارفق لكم هنا مقطعين صوتيين للقصيدة التي قرأها السيد واعتذر عن عدم نقاوة الصوت ولقصر المقطعين (دقيقة لكل مقطع) فقد تم تسجيلهما بالنقال.

وأسألكم الدعاء

http://www.box.net/shared/8m4yq0lv13
http://www.box.net/shared/b4znpd85m6

قمة خليجية مصغرة

البحريني علي والعمانيان منتظر ونزار والسعودي عبدالله هم من جمعتهم طاولة العشاء في مطعم صدف للمأكولات الإيراينة يوم أمس بعد اعتذار الجانب الإماراتي عن الحضور. لكل واحد من هؤلاء الثلاثة (علي ونزار وعبدالله) قصة جميلة تعرفت من خلالها عليهم استعرضها هنا باختصار. تعرفت على عبدالله (من الأحساء) في أبوظبي عن طريق المصادفة ففي إحدى الأيام كنا نتناول العشاء في نفس المطعم وكنت وحيدا كما كان هو. أحسست بداخلي وكأن هناك رابطا يجمعني به فنهضت من مكاني واستأذنته بالجلوس معه وبدأنا الحديث واكتشفنا أن حب علي (ع) هو الذي يجمعنا فسررت بهذه النعمة. أما نزار فهو الآخر تعرفت عليه في أبوظبي، فلم يجمعنا القدر سابقا حتى يتعرف كل منا على الآخر ، لكن الغربة والبعد عن الوطن واجتماعنا في إحدى المناسبات في المسجد هو الذي قربنا وجمعنا. أما صديقي العزيز علي فهو الشخص الأول الذي تعرفت عليه عند قدومي إلى أبوظبي منذ حوالي السنتين والنصف. أتذكر ذلك اليوم جيدا فبعد الانتهاء من صلاة العشاء في مسجد المرحوم الحاج عيسى المحفوظ صعدت إلى مكتبة المسجد والتقيته هناك فرحب بي ترحيبا حارا وكأنه يعرفني منذ مدة وأشعرني وكأني في بيتي وحقيقة لقد زرع الله حبه في قلبي منذ تلك اللحظة وهو أهل لهذه المحبة فهو شخصية رائعة بكل ما تحمله الكلمة، وكان السبب الرئيسي في اختلاطي مع مختلف شرائح المجتمع الأمر الذي أزال جانبا كبيرا من معاناة الغربة التي قد يعيشها المغتربون. ومنا هنا جاءتني فكرة هذه الجلسة فنزار وعبدالله جديدان على أبوظبي ويعيشان الوحدة فليست لهم أية علاقات أو صداقات مع الشباب المقيم هنا فأحببت أن أكون حلقة الوصل بينهم وبين علي اعتقادا مني أنه الشخص الأنسب كي يتعرفا عليه والذي بدوره سيقودهم إلى الاختلاط بالمجتمع و التعرف على مختلف الفعاليات الموجودة وأحمد الله تعالى أن وفقني لذلك. امتدت جلستنا حوالي الساعة والنصف كنا فيها وكأننا في قمة خليجية مصغرة نتناول جلو كباب كوبيده مع الكباب السلطاني اللذيذ متحدثين في مختلف الأمور المتعلقة بالفعاليات و الحياة الاجتماعية في أبوظبي انتهاءا بالأزمة المالية التي تعصف بالعالم والتي أصبحت مادة أساسية في كل تجمعات الشباب. بعدها ودعنا بعضنا البعض عند باب المطعم متمنين تكرار مثل هذه الجلسة مستقبلا. تفرقنا كل إلى بيته وشعور بالدفء بات يلفنا رغم تلك الليلة الباردة.

أهلا من جديد

أسبوعان هي الفترة التي توقفت فيها عن الكتابة في مدونتي العزيزة. كلما أدخل موقع المدونة أتخيلها تخاطبني وتسألني: أين أنت، لقد أطلت الغياب، لم أتعود منك هذا الجفاء ؟!!. فأجيبها عذرا فبعض الظروف حالت دون أن أغذيك بحروفي وكلماتي. في الحقيقة كنت منشغلا ببعض الكتابات الأخرى التي لا تصلح للنشر في المدونة وقد أخذت مني وقتا لا بأس به. فعذرا لكل من كان ينتظر جديدا مني هذه الفترة فخاب أمله. هذه عودتي أسجلها اليوم لأتابع العزف على حروف لوحة المفاتيح حتى أخرج لكم بمقطوعات تنال إعجابكم إن شاء الله.
والسلام

فزاعة دبي

جهاز أنيق، يضيف لمسة جمالية للشارع بعضكم رآه والبعض الآخر سيراه مستقبلا .... إنه صائد المتهورين والمخالفين إنه الرادار الجديد الذي تم تدشينه من قبل شرطة دبي. بعد زيادة معدل الوفيات والإصابات الناشئة عن حوادث السرعة والتهور واللامبالاة في القيادة تم تنصيب هذا الرادار "الذكي" في شوارع دبي السريعة وأهمها شارع الشيخ زايد وشارع الإمارات بواقع رادار كل كيلومترين. الخصائص العديدة والفريدة التي يتميز بها هذا الرادار تجعله "مرعبا" لكل مخالفي قوانين المرور وتجعله يكشف كل من يحاول التذاكي عليه أيضا :).

.

أسطر لكم بعض هذه الخصائص -المساوئ بالنسبة للسائقين :) -

1. حساسيتها للضوء عالية فهي تصور من دون وميض "فلاش" في المناطق المضاءة.

2. تصور التجاوز الخاطئ للسيارات.

3. تحدد المسافة الآمنة بين السيارات وتصور المخالفين.

4. تصور في الإتجاهين "رايح جاي".

5. تصورك اذا لم تكن مرتديا لحزام الأمان وكذلك اذا كنت تستخدم الهاتف النقال.

6. قادرة على التفريق بين المركبات الثقيلة والمركبات الخفيفة فتسجل المخالفة تبعا لسرعة كل نوع.

7. اذا صادف مرور عدة سيارات في وقت واحد فإنها تلتقط المسرعة منهم فقط بعكس الرادارات القديمة.

8. تلتقط السرعة في المنحنيات والأنفاق والشوارع غير واضحة الإضاءة.

9. لا تتأثر بالأحوال الجوية أو الكثافة المرورية.

10. تغطي مسافة واسعة تصل إلى 150 مترا.

11. من المميزات الخارقة لهذه الرادارات أنها تقيس سرعة المركبة بين رادار وآخر فإذا كان متوسط السرعة أكثر من حد السرعة المسموح سيتم مخالفتك ( يعني لو حاولت تزيد السرعة بعد تجاوز الرادار ، فالرادار بيسويلك صادووووه :) )

أتمنى من الجميع الإنتباه من هذا الرادار حفاظا على أموالكم والقيادة بحكمة وتعقل حفاظا على أرواحكم وأرواح من معكم، وأسأل الله أن يجنبكم ويجنبنا من مثل هذه الحوادث وأن يحفظكم وأسركم الكريمة من كل سوء ومكروه.

تحيا "فزاعة دبي"

الجانب المظلم من كأس الخليج

فرحنا وسعدنا كثيرا بحصول منتخبنا الوطني على لقب كأس الخليج فهو حقيقة انجاز تاريخي انتظرناه منذ زمن طويل. ولكن هناك العديد من الجوانب المظلمة والتي يمكن ان نضع عليها عدة علامات استفهام رافقت كأس الخليج منذ بدايتها وحتى بعد انتهائها أحببت أن أضعها بين أيديكم (وقد تختلفون معي في بعضها) :
.
1. التراشق الإعلامي الشديد وتضخيم بعض الأحداث من قبل بعض القنوات الرياضية والتي أدت إلى حالة من الاحتقان الجماهيري والذي ترجم من قبلهم على شكل ممارسات لا أخلاقية من تكسير للسيارات وأمور أخرى لا تمت إلى أخلاقيات المجتمعات الخليجية.

.

2. تواجد النساء والفتيات في المدرجات لتشجيع المنتخب الوطني و ظهور الكثير منهم في شاشات التلفزيون الذي "ركز" عليهن كثيرا هذا غير الألبسة العجيبة التي كن الكثير يرتدينها وغيرها من الممارسات الغريبة من الرقص والحركات المائعة في مسيرات الأفراح لدرجة تصوير بعض الشباب لهم وما خفي كان أعظم والمنتديات العمانية تزخر بمواضيع ناقدة لهذا الموضوع.

.

3. التهور في طريقة التعبير عن الفرح فهذه المنتديات تذكر خبر وفاة شخصين وإصابة العديد من الأشخاص بكسور جراء تهور أحد الشباب الذي أراد أن يعبر عن فرحته بطريقة "التفحيط" وبلهجتنا "التخميس" لإلهاب حماس المحتفلين فيفقد سيطرته على السيارة واذا به يفجع الجميع بما صنع.

.

4. الصلاة وما أدراك ما الصلاة ، يا ترى كم عدد اللذين تأخروا عن أداء صلاة المغرب والعشاء بسبب المباريات من المسؤولين واللاعبين والجماهير هذا إن لم يكن قد أدوها قضاءا. فالمؤذن ينادي قد قامت الصلاة والحكم يصفر معه معلنا بدء المباراة !! والسؤال ألا يعتبر هذا تهاونا أو استخفافا في أداء الصلوات ؟؟ !!

اللهم وفق الجماهير إلى عقل راجح ، والنساء والفتيات إلى حياء يحفظن به كرامتهن ، ووفقنا جميعا لأن نؤدي صلواتنا في أول أوقاتها.

آمين

الثالثة ثابتة

وأخيرا أمسكت الكأس أياد عمانية في مشهد بديع وجميل وسط دموع الفرح التي ذرفتها الجماهير الغفيرة التي شاهدت المباراة على أرض الملعب والتي شاهدت المباراة على شاشات التلفزة. فعلا إنه حلم عماني طال انتظاره، وصلنا نهائي خليجي 17 في الدوحة و بكينا ألما وحزنا بعد ضياع البطولة بضربات الجزاء الترجيحية رغم اتفاق الجميع أن منتخب عمان هو الأفضل. ووصلنا نهائي خليجي 18 في الجارة أبوظبي وذرفنا دموع الحزن لضياع تلك البطولة بهدف لم نستطع تعديله. ويأتي الخبر السعيد في خليجي 19 في قلب عاصمتنا الحبيبة مسقط فيحرز منتخبنا الوطني كأس الخليج بكل جدارة واستحقاق ليهدي جماهير وشعب عمان بطولة طالما تمناها وانتظرها بكل صبر وكل الجماهير العمانية تقول "الثالثة ثابتة". حقيقة أمتعنا منتخبنا الوطني طوال البطولة سيما في هذه المباراة النهائية التي أثبت فيها تفوقه الكبير والواضح على المنتخب السعودي فطوال المباراة كان المنتخب يقدم عرضا هجوميا رائعا وكأنه آلة لا تعرف التراجع. أعتقد أنها أفضل مباراة قدمها المنتخب على الإطلاق والتي ألهب فيها حماس الجماهير ولعب بأعصابهم خصوصا في ركلات الجزاء الترجيحية سيما وأن الكل يتذكر خسارة خليجي 17 ولكن والحمد لله رب العالمين أنه وفق اللاعبين في ضربات الجزاء فتفننوا في إحراز الأهداف ليختمها الكابتن محمد ربيع بهدف ساحر صانعا مع كل اللاعبين إنجازا تاريخا جديدا للكرة العمانية. شكرا لكم أيها الأبطال على هذا اللقب الغالي و مبارك لك يا عماننا الحبيبة.

مقاطعة المنتجات الامريكية

مع العدوان الصهيوني والمجزرة بل الإبادة الجماعية التي يقوم بها الصهاينة بحق غزة وأهلها، تعالت صيحات مقاطعة المنتجات الصهيونية والأمريكية وبدأت تنتشر في المنتديات ومختلف المواقع الإلكترونية. لاحظت أن بعض المنتديات سطرت أسماء منتجات المقاطعة والشركات التابعة لها ولكن من دون وضع وصلة لمصادر هذه المعلومات وتم تناقلها بين الأعضاء على أنها القائمة الصحيحة. أحببت أن اقوم بالبحث بنفسي عن منتجات بعض هذه الشركات وحقيقة فوجئت ببعض المنتجات التي لم أكن أعلم أنها أمريكية وكنت استعملها بكثرة ولكني أعتقد أنها ما دامت غير اساسية ولديها البديل (حتى لو لم تكن بجودة المنتج الأمريكي) سأقاطعها و سأشجع الجميع على مقاطعتها.

إليكم هذه الروابط التي أتمنى أن تنشروها بدوركم بين معارفكم

.

1. منتجات شركة بروكتر أند غامبل: مثل اريل وهيد أند شولدر و بيرت بلس وبروان

http://www.pg.com/common/product_sitemap.shtml

http://www.pg.com/company/who_we_are/global_products.shtml

.

2.منتجات شركة مارس العالمية: مثل مارس وتويكس

http://www.mars.com/global/Global+Brands/Global+Brands.htm

.

3. منتجات شركة كادبوري

http://www.cadbury.com/ourbrands/otherfavouritebrands/fulllist/Pages/AllBrands.aspx

.

4. منتجات شركة كرافت المملوكة لفليب موريس الأمريكية : مثل جبنة كرافت وتانج

http://www.kraft.com/Brands/largest-brands/

.

5.وايضا هذا رابط يستعرض بعض منتجات المقاطعة

http://www.kate3.com/what/list_full.jsp

.

.

ملاحظة : بعض هذه الصفحات تستعرض المنتجات أبجديا وبعضها تستعرضها في صفحة واحدة

.

.

لاحظت أن بعض المنتديات أدرجت شركة أمريكانا ضمن شركات المقاطعة والصحيح أنها شركة كويتية تعد بديلا للكثير من منتجات المقاطعة. صحيح أن اسمها يوحي بانتمائها إلى امريكا ولكنها كويتية وهذا هو رابط موقع الشركة الذي يفيد بذلك http://www.americana-group.net/Default.aspx?Id=1297

أخيرا أتمنى أن تتصاعد حملة المقاطعة بين جميع المسلمين نصرة لإخواننا المنكوبين في فلسطين وهذا أضعف الإيمان